彩色光中有三种基本颜色，它们的颜色是红、绿、蓝。当太阳光照射到物体上时，一定波长的光被物体吸收，物体显示的颜色(反射光)就是该颜色的光的补色。如果空间混合的原色与调光的原色相同，则空间混合的中间色和复合色与色轮混合的中间色和复合色接近。根据的推论，太阳的白光是七种颜色的混合。白过棱镜的分解称为色散，彩虹是许多小水滴对太阳白光的色散。

参考色为红色、和蓝色。根据三种颜色不同的比例，以及不同的明度(亮色和深色)和彩度(灰色和亮色)，可以形成无限的颜色。另外，如果是光色，参考光色是红绿蓝。颜色其实就是人们看到物体反射的可见光或者物体本身发出的可见光时的感受。可见光的波长是380nm~740nm，里面有无限个波长。所以理论上，能看到的颜色是无限的，但由于人眼的分辨能力，无法分辨无限的颜色。具有特定波长的光被认为是一种颜色。据说大部分人都能分辨出1600万种。

五环是奥林匹克五环。奥林匹克五环的颜色代表五大洲，蓝色代表欧洲，HS代表，黑色代表，绿色代表澳大利亚，红色代表美洲。奥林匹克五环象征着五大洲的团结和全世界运动员友好的竞争精神。奥林匹克五环是什么时候设计的？奥林匹克五环是由皮埃尔·德·顾拜旦在1913年构思和设计的，是全世界人民公认的奥林匹克标志。奥林匹克五环是由奥林匹克定义的。它们由五个环从左到右嵌套而成，蓝色、黑色和红色的环在顶部，和绿色的环在底部。

中性混合主要的彩色圆盘旋转混合和空间视觉混合。将红、橙、黄、绿、蓝、紫等颜料等量涂抹在圆盘上，旋转时会变成浅蓝色。画品红、黄、青色，或者颜色品红和绿、黄和蓝紫、橙和青色互补色，只要比例合适，都可以是浅灰色。在色轮上，红色和旋出粉色，绿色和旋出粉绿色，红色和蓝色旋出粉紫色。站在铁路上，我们可以看到眼前的两条铁轨向远处延伸，最后消失在地平线上。

形式的统一叫形式还原，色彩的统一叫色彩的空间视觉混合。以点、线、网、小块的形式在纸上画出不同的颜色，远远就能看到新的颜色混合在空间里。如果空间混合的原色与调光的原色相同，则空间混合的中间色和复合色与色轮混合的中间色和复合色接近。而且混色活泼、明亮、闪烁，与城市灯光的混色有很大区别。

阳光由紫、蓝、青、绿、黄、橙、红七种颜色组成。阳光，广义地定义为来自太阳所有光谱的电磁辐射。可见光是电磁波谱中人眼可以感知的部分。可见光辐射一般指太阳辐射光谱中38 ~ 76微米光谱范围内的辐射，由紫、蓝、青、绿、黄、橙、红等七种颜色的光组成。可见光颜色对应的波长如下:红色:770 ~ 622 nm，橙色:622 ~ 597 nm，:597 ~ 577 nm，绿色:577 ~ 492 nm，靛蓝:492 ~ 455 nm，紫色:455 ~ 350 nm。扩展信息:光的特性:光学中的三原色是红、绿和350 nm。

补色按一定比例混合得到白光。例如，当蓝光和黄光混合时，获得白光。同理，绿光和红光混合得到白光。当太阳光照射到物体上时，一定波长的光被物体吸收，物体显示的颜色(反射光)就是色光的补色。如果太阳照在物体上，如果物体吸收了波长为400 ~ 435 nm的紫光，物体就呈现黄绿色。

荧光物质分子发出的光谱非常复杂丰富，可细分为电子光谱(由电子跃迁引起)、振动光谱(由分子中每个原子核的振动变化引起的能级变化引起)和转动光谱(由整个分子的转动变化引起的能级变化引起)。这三个光谱对应的能级间隔大致相差几千倍，电子跃迁的能级间隔很大，能级跃迁的间隔最小。而且这三种光谱往往叠加在一起，所以总光谱往往不是线性的，而是带状的。

阳光由红、橙、黄、绿、蓝、靛、紫七种颜色组成。棱镜是具有三角形光学截面的透明体。它是一种用透明材料制成的横截面为三角形的光学仪器，属于一种色散棱镜，当多色过棱镜时，可以将多色光色散。1666年，英国物理学家做了一个非常著名的实验。他用棱镜将太阳的白光分解成红、橙、黄、绿、蓝、靛、紫七个色带。根据的推论，太阳的白光是七种颜色的混合。白过棱镜的分解称为色散，彩虹是许多小水滴对太阳白光的色散。

另外三原色混合色域很大，其他颜色可以由三原色按一定比例混合，混合后得到的颜色数量最多。彩色光中有三种基本颜色，它们的颜色是红、绿、蓝。这三种色光既是白光分解得到的主要色光，也是混合色光的主要成分，能够匹配人视网膜细胞的光谱响应区间，符合人眼的视觉生理效应。

七种。阳光由七种颜色组成:红、橙、黄、绿、蓝、靛、紫。阳光，广义地定义为来自太阳所有光谱的电磁辐射。在地球上，太阳光显然是太阳在地平线以上时，透过地球大气层照射到地球表面的太阳辐射，称为太阳光。扩展资料:阳光的作用:阳光具有明显的生物效应，植物在阳光的作用下可以合成，动物皮肤在阳光的作用下可以维生素D；红外线有很大的热效应，紫外线有明显的杀菌作用。

字/像-8/“色”有6张图。部首:颜色，颜色的笔画顺序为:撇、撇/钩、划、竖、横、竖钩。颜色(拼音:Se，shɣI)是一级标准汉字(常用字)。这个词最早出现在春秋铭文中。它的基本含义是指脸上的表情和颜色，尤其是愤怒的表情，延伸到物体的颜色，再到景象、场景、类型。在古代，“色”专指女性美，引申为情欲。“色”也被用来指精神之外可以感觉到的东西。

色指颜色时，读se；提到颜料，就看sh m 4 i吧，关于“色彩”的配置，学术界众说纷纭。许嘉璐先生认为甲骨文中找不到“色”字。甲骨文中的“色”字在《汉语大词典》、《古文字学》等中都找不到。，但“色”字见于徐中书《甲骨文字典》卷九。许先生引用先生在《殷墟文字注》中的观点认为，甲骨文(色)是:“字如刀，人立其侧，几乎是刀之动词，意为折断，刀乘以呼，亦为字。