清明节扫墓的由来篇一清明节祭祀扫墓的习俗和丧葬礼俗的演变有着重要的关系,关于清明节扫墓的由来，人们都不清楚，若你想知道清明节扫墓祭祖的由来和寓意，清明节扫墓有什么寓意，就来瞧瞧我的介绍吧。冬至为什么要扫墓，冬至扫墓的由来冬至扫墓的由来据《周礼春官·神仕》记载：“以冬日至，致天神人鬼。清明节扫墓祭祖的由来清明祭扫坟茔是和丧葬礼俗有关的节俗。

你好，扫墓就是去祭拜先人，去看望过世的亲人。扫墓是对逝者的怀念，缅怀先人，是寄托哀思的一种方式。扫墓顾名思义就是拜祭逝去的亲人。每年清明节人们常常会去给逝去的亲人扫墓，也是寄托了生者对已故亲人的哀思，给逝去亲人的墓地清理清理杂草等俗称扫墓。扫墓在我国也是由来已久，而且我国从政府层面也非常重视，每年清明时节都设有法定的节假日。

清明节流行扫墓，其实扫墓乃清明节前一天寒食节的内容，寒食相传起于晋文公悼念介子推一事。唐玄宗开元二十年诏令天下，“寒食上墓”。因寒食与清明相接，后来就逐渐传成清明扫墓了。清明时期，清明扫墓更为盛行。古时扫墓，孩子们还常要放风筝。有的风筝上安有竹笛，经风一吹能发出响声，犹如筝的声音，据说风筝的名字也就是这么来的。北宋时期清明节很是普遍，现在流传下来的张泽端的<<清明上河图>>描绘的就是北宋徽宗年间清明时节东京汴梁(开封)汴河两岸的人物景象。

扫墓是祭扫坟墓，是清明节的习俗。扫墓是清明节的习俗，清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，是一种祭祀死者的活动，汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。在中国古代，清明节早前与墓祭无关，墓祭是贵族活动，百姓行墓祭，只举行家祭。大概从唐朝开始，清明节和寒食渐渐相融，清明扫墓形成了传统，流传至今。

唐代诗人杜牧的诗《清明》:“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。清明节，又叫踏青节，按公历来说，一般是在4月5日的时候。清明节的习俗有两个:一是中华民族最隆重的祭祖大节，礼敬祖先，慎终追远，二是踏青郊游、亲近自然。清明节不仅有祭扫、缅怀、追思的主题，也有踏青郊游、愉悦身心的主题。

导读：每年清明都会上热搜，因为这时候全民节日，家家户户都会扫墓祭祖，给亲友捎去思念和纸钱等等。关于清明节扫墓的由来，人们都不清楚，若你想知道清明节扫墓祭祖的由来和寓意，清明节扫墓有什么寓意，就来瞧瞧我的介绍吧。清明节扫墓祭祖的由来清明祭扫坟茔是和丧葬礼俗有关的节俗。据载，古代“墓而不坟”，就是说只打墓坑，不筑坟丘，所以祭扫就不见于载籍。

秦汉时代，墓祭已成为不可或缺的礼俗活动。在祭扫时，人们到先人的坟墓，会亲自察看坟墓是否因雨季来临而塌陷，或被狐兔穿穴打洞。并给坟墓铲除杂草，添加新土，供上祭品烧猪，燃香奠酒，纸钱及举行简单的祭祀仪式以表示对祖先的怀念。在崇拜“新”与“未来”的今天，这是必不可少的仪式。人们缅怀先人，祭祀先祖，因为他们是自己的来源，他们的辛劳和奋斗乃是人们继续前行的起点。

清明扫墓，即为“墓祭”，谓之对祖先的“思时之敬”，祭扫祖先是对先人的缅怀方式，其习俗由来久远。据考古发掘，广东英德青塘遗址发现了万年前的墓葬，经加速器质谱(AMS)测定，年代距今13500年左右，时代为旧石器时代晚期，是中国年代最早的可确认葬式的墓葬，表明距今1万多年前，岭南古人已具有明确的有意识墓葬行为和礼俗观念。扫墓祭祖，是清明节俗的中心。

清明祭祀按祭祀场所的不同可分为墓祭、祠堂祭。以墓祭最为普遍，清明祭祀的特色就是墓祭，清明祭祀被称为扫墓，主要是由于采取墓祭方式。另一种形式是祠堂祭，又称庙祭，是一个宗族的人聚集在祠堂共祭祖先，祭完后要开会聚餐等，这种祭祀是团聚族人的一种方式。清明祭祀在清明前后，各地有所差异。清明祭祖，按照习俗，一般在清明节上午出发扫墓。

明祭扫坟茔是和丧葬礼俗有关的节俗。据载，古代“墓而不坟”，就是说只打墓坑，不筑坟丘，所以祭扫就不见于载籍。后来墓而且坟，祭扫之俗便有了依托。秦汉时代，墓祭已成为不可或缺的礼俗活动。《汉书.严延年传》载,严氏即使离京千里也要在清明“还归东海扫墓地”。就中国人祖先崇拜和亲族意识的发达、强固来看，严延年的举动是合情合理的。因此后世把上古没有纳入规范的墓祭也归入五礼之中：“士庶之家，宜许上墓，编入五礼，永为常式。

清明节是一个纪念祖先的节日。主要的纪念仪式是扫墓，扫墓是慎终追远、敦亲睦族及行孝的具体表现，基于上述意义，清明节因此成为华人的重要节日。清明节是在仲春与暮春之交，也就是冬至后的106天。扫墓活动通常是在清明节的前10天或后10天。有些籍贯人士的扫墓活动长达一个月。来源谈到清明节，有点历史知识的人，都会联想到历史人物介子推。

#清明节#导语清明节是一个纪念祖先的节日。主要的纪念仪式是扫墓，扫墓是慎终追远、敦亲睦族及行孝的具体表现。下面就给大家介绍下清明节扫墓的由来和禁忌，欢迎阅读！清明节扫墓的由来篇一清明节祭祀扫墓的习俗和丧葬礼俗的演变有着重要的关系。据载，古代“墓而不坟”，即只打墓坑，不筑坟丘，所以也就没有办法进行扫墓祭祀，也就没有相关的记载。

到了秦汉时代，扫墓祭祖已经成为不可或缺的礼俗活动。清明节是在仲春与暮春之交，也就是冬至后的106天。扫墓活动通常是在清明节的前10天或后10天。有些地区的扫墓活动长达一个月。清明节纪念祖先有多种形式：扫墓是清明节最早的一种习俗，这种习俗延续到今天，已随着社会的进步而逐渐简化。扫墓当天，子孙们先将先人的坟墓及周围的杂草修整和清理，然后供上食品鲜花等。

清明节扫墓源于历史人物介子推的故事。谈到清明节，熟悉历史的人就会联想到历史人物介子推。据历史记载，在春秋时代，晋国公子重耳逃亡在外，生活艰苦，跟随他的介子推不惜从自己的腿上割下一块肉让他充饥。后来，重耳回到晋国，做了国君，大肆封赏所有跟随他在外的随从，惟独介子推拒绝接受封赏，他带了母亲隐居绵山，不肯出来。晋文公无计可施，只好放火烧山。

谁知这场大火却把介子推烧死了。为了纪念介子推，晋文公下令每年的这一天，禁止生火，家家户户只能吃生冷的食物，这就是寒食节的来源。寒食节是在清明节的前一天，古人常把寒食节的活动延续到清明，久而久之，人们便将寒食与清明合二为一。现在，清明节取代了寒食节，拜介子推的习俗，也变成清明扫墓的习俗了。

清明既是节气又是节日。清明是我国农历24个节气的第5个节气。为什么又是节日呢?这要追溯到古代的“寒食节”。寒食节是每年冬至后的第105天，恰在清明的前一天，旧时民间每逢寒食节，家家户户火煮饭，只吃冷食。二天是清明，人们上坟烧纸，修墓添土，以表示对亡者的怀念。这些风俗是春秋时流传下来的。相传，春秋战国时期，晋献公的儿子重耳为躲避后母骊姬的，由介子推等大臣陪同逃外，他们逃到魏国时吃不上饭，又贫病交加，在绝望之时，介子推忍痛割下自己腿上的肉，谎说是野兔肉煮给重耳吃。

19年后，重耳重又回国，做了晋国的国君即晋文公。他行赏，大封功臣，却惟独忘了对他忠贞不二的介子推。待人提醒，重耳想起旧事，派人去请时，介子推避而不见。晋文公亲自登门去请，方知介子推已背了亲躲进了绵山，于是派人上山搜寻也未找到。晋文公知道介子推很孝顺，要是纵火烧山，他准会背着亲跑下山来。

在唐、宋时期，冬至是祭天祭祖的日子，皇帝在这天要到郊外举行祭天大典，百姓在这一天要向父母尊长祭拜，除了各家祭拜自己直系祖先之外，凡有‘祖祠’或‘祖庙’的就要合族举行祭祀典礼，称为‘祭冬’。现在仍有一些地方在冬至这天过节庆贺，也就逐渐延伸为扫墓。”但是，当时觉得这条解说并无提供更有权威典籍的资料，所以尚不足信。冬至为什么要扫墓，冬至扫墓的由来冬至扫墓的由来据《周礼春官·神仕》记载：“以冬日至，致天神人鬼。

汉代的《四民月令》记载，冬至之日要用黍糕做供品，祭祀神灵和，大家一起进酒肴，还要向师长和老人祝福，习俗与大年初一相同。据明代顾起元《客座赘语·陵祭》和明代沈德符《万历野获编·陵寝之祭》记载，对南京皇帝陵寝，明代朝廷有一套定期的祭祀制度，太祖的孝陵是一岁三祭，即清明、中元、冬至三大祭。而懿文太子陵寝却是一岁九祭，分别是正旦、孟春、清明、孟夏、忌辰、孟秋、中元、孟冬、冬至、岁暮。