习语“二桃杀三士”的意思是“一朝被蛇咬，二桃杀三士”「二桃杀三士」是什么故事？二桃杀三士:二桃杀三士是中国的一个习语，来自一个历史故事，相关的典故最早记录在春秋时期晏子的训诫下。晏婴二桃杀三士的真正原因是什么？后以二桃杀三士，比喻用诡计杀人，两个桃子杀死三个学者，1.求二桃杀三士，1.齐景公有三个非常勇敢的大力士。

看到恶势力的膨胀，齐国丞相颜英非常担心。为了国家的稳定，晏婴决定寻找机会除掉这三个勇士。但是像他这样的书生怎么可能杀死三个国王信任的勇士呢？一天，齐国的邻国鲁王来访，齐王在宫里设宴款待他们一行。晏婴、三勇士、文武百官都参加了。颜英看到三勇士的嚣张气焰就有了主意。宴会进行到一半时，晏婴邀请国王到国王的花园里摘些桃子来招待贵宾，国王同意了。

这六个桃子，两国国王各吃了一个，两国宰相各吃了一个，最后剩下两个。晏婴提议，国王让双方文武百官各报其功，谁功劳大，就赏谁桃子。国王认为这是一个好主意，可以增加宴会的节日气氛，于是他要求他的文武官员说出他们各自的贡献。这时，三勇士之一的公首先站出来说:“当年我陪大王打猎，亲手打死了一只老虎，解决了大王的包围圈。这是不是很大的贡献？”

一代圣贤报私仇──两个陶杀了手下的三个勇士，龚、田开江、顾也子三个书生。有一次他们三个坐着说话，齐翔燕英走在他们前面。他们没有站起来敬礼。颜英进去对齐景公说:“我听说明朝皇帝手下的武士有君臣之荣，有老少之荣。他们可以对内消除暴力，对外抵御敌人。目前主公麾下的三勇士，没有对君臣的忠诚，没有对老幼的恩赐，不能内除暴，外御敌。这是国家灾难的根源！

”齐景公说，“这三个人都不能被抓住或杀死。颜英说:“主人可以派人给他们送两个桃子，就是送给最勇敢的两个人。”孙见使者送来两个桃子，仰天长叹道:“晏婴是个聪明人。这一定是他的主意。让你师父要求我们三个人，争取成功，和谐。虽然我能识破他的阴谋，但如果我不敢收桃子，我就不是勇士。”于是对田开江和谷野子说:“三个人两个桃子，得有自己的功劳。

1。求二桃杀三士古文翻译1。齐景公有三个非常勇敢的大力士。都觉得自己天下无敌，所以很骄傲，给自己起了个好名字，叫“齐国三杰”。这个“三姐”叫什么名字？一个是谷野子，一个是田开江，一个是龚。平日三人玩枪耍棍，胡作非为。老百姓里没人叫他们“三侠”，但都叫他们“三害”。哭闹的孩子一听说“三害”要来了，马上就不哭了。

他又勾结“三害”，朝廷里没人敢惹他。晏子看到这种情况非常难过。一天，鲁昭公去拜访齐国。齐景公设宴招待了他。鲁由叔孙畲陪着，由陪着，四个人坐在堂上。大厅下面站着三个大力士，个个都充满了骄傲和自大。晏子越看他的心，就越担心。他想，如果我们不除掉他们，这个国家迟早会死在他们手里。经过深思熟虑，他想出了一个主意，对齐景公说:“你种了多年的‘长寿金桃’今年刚刚结出果实。

说起颜英，其实很多网友首先想到的是二桃杀三秀才。很多人觉得颜英错了，冤枉了别人。被杀的三个人都是不忠诚的。真的是这样吗？还是这背后另有原因？和这个问题一起揭秘吧！《晏子春秋》中记载了“二桃杀三士”的故事。晏婴之所以要设计除掉龚、田开江、谷野子三个勇士，是因为《晏子春秋》中记载了晏婴对说的一段话。

”这段话，首先要说的是三勇士对君主不忠诚，“无此意”，会威胁国家安全。这也是齐景公同意晏婴设计杀死三勇士的根本原因。那么，这三位勇士忠于君主吗？除了《晏子春秋》之外，史料中再也没有关于这三位勇士的记载，只有这个故事中提到过他们。所以只能从这个故事来判断他们是否忠诚。首先，当三个勇敢的人听说齐景公要奖励他们时，他们兴奋地跑了过来。他们发现齐景公只给了他们两个普通的桃子。

习语“二桃杀三士”的意思是“一朝被蛇咬，二桃杀三士”比喻借刀杀人。这个习语来自晏子的春秋时代。第二次劝谏，龚、田开江、顾也子为办事，仗着胆子，为虎作伥。一天，当晏子经过他们时，他走了一小段路以示尊重，但是这三个人没有站起来，并且对晏子非常粗鲁。晏子对此非常生气，于是他去见龚景，并说:“我听说一个明智的国王培养的战士可以禁止国内的骚乱，并阻止国外的敌人。他们在上面称赞他们的贡献，在下面佩服他们的勇气，所以他们地位显赫，得到优厚的报酬。”

”龚景说，“这三个人都很强壮。如果我们和他们硬拼，恐怕打不过他们。如果我们秘密暗杀他们，恐怕就再也打不到他们了。晏子说:“这些人虽然好斗，不怕强敌，但他们不讲究老少咸宜。”于是他趁机要求龚景派人送两个桃子给他们，并对他们说:“你们三个应该根据功绩来分享这两个桃子！”孙从天而降叹曰:“真是聪明人。他让龚景要求我们根据功绩来分配桃子。

二桃杀三士的故事最早记载在《晏子春秋》中，后来演变为一个习语，意思是用计谋杀人。据原文记载，春秋时期帐下有三位将军:公、田开江、谷野子。他们在战争中立下了赫赫战功，但也因为战功而骄傲自大。为了避免未来可能发生的灾难，晏子建议齐景公尽快消除它们。晏子为齐景公设了一个局，请来三位勇士，送给他们三个珍贵的桃子。而三个人又不能平分这两个桃子，所以晏子提出了一个协调的方法。三个人比信用，信用大的可以拿一个桃子。

关于二桃杀三秀才的历史典故如下:春秋时期，公孙捷、田开江、谷野子是齐景公的臣子，他们勇猛狂傲。齐襄闫婴想除掉这三个人，于是他让龚景给他们两个桃子，让他们各取所需。结果他们三个都抛弃桃子自杀了。二桃杀三士:二桃杀三士是中国的一个习语，来自一个历史故事，相关的典故最早记录在春秋时期晏子的训诫下。春秋时期的训诫:春秋时期，公、田开江、谷野子是的臣子，他们勇猛而傲慢。

后以二桃杀三士，比喻用诡计杀人。这个习语本身具有主谓结构，可以在句子中用作从句。习语的寓意:在两个桃子杀死三个学者的典故中，晏婴巧妙地运用了矛盾，毫不费力，不带任何感情。他只用了两个桃子，就除掉了三个居功自傲的叛逆大臣，却没有得罪龚景，让人不得不佩服他高超的谋略和智慧。同时，三人武将勇猛狂妄，争功夺利，最后尝到了苦果，令人唏嘘。

春秋时期，宫、田开江、古野子侍候过，他们都是赤手空拳打虎，以勇猛著称。一天，晏婴(也就是晏子)从他们身边经过，走了一小段路以示尊敬，但这三个人并没有起身，对晏婴很不礼貌。颜英非常生气。他去见龚景说:“我听说明智的国王培养的战士可以在国内禁止暴乱，在国外威慑敌人。上面称赞他们的贡献，下面钦佩他们的勇气，所以他们被给予尊贵的地位和丰厚的薪水。

还不如除掉这些祸国殃民的人。”龚景说，“这三个人都很强壮，我怕他们打不硬，我怕暗杀打不中。\晏婴说:\这些人虽然好斗，不怕强敌，但不讲究老少之礼，于是趁机叫龚景派人送来两个桃子，说:“你们三个分着吃吧！”！””孙抬头看了看天空，叹了口气，“瑛瑛真是个聪明人。他让龚景要求我们根据功绩来分配桃子。