“于”姓的由来？三台俞氏，自古以淳于为氏，唐玄宗改俞为氏。俞、傅姓氏有五个来源:1 .商朝名将傅说的后代以此为姓，后来，于之的后代以国为姓，有的以于之为姓，后来，他们干脆把城旁的俞氏去掉，改称俞氏，历史上的于姓是真实的，是河南的于姓，于姓是于姓的祖先。

余家世来源有三:1。从姬姓来看，他是的后裔，以国为氏。据《新唐书·宰相世系表》记载，周武王经商后，励精图治分封诸侯国，长子支叔被封于支国，即今河南沁阳县北西湾镇支村。后来他的子孙以国为氏，有的以志为氏；有的人进城取姓于，是为了河南余，历史上说姓于是正宗的。2.据道史记载，在东海(大致相当于山东省东南部和江苏省东部)，有一个愚公的孙子，原是，随拓跋宣迁居代北(大致相当于山西代县、樊氏、五台、原平)，是一个宛氏(鲜卑复姓)，魏孝文帝迁都洛阳。

根据古今姓氏书籍的辩证法，一个姓氏就是淳于长的儿子和孙子，以国名为姓。唐朝贞观年间，皇室有七姓，包括春雨。到李时，为了避讳(“纯”与“淳”谐音)，把复姓淳的改为于。到了宋代，一些虞姓又恢复为淳于姓。县唐王1 .县王中素堂:于谦，明朝忠臣，曾任兵部尚书。瓦拉犯大同，英宗被俘。为了振兴国家，徐坤主张迁都，于谦坚决反对。为了防止瓦拉和英宗一起威胁中原，于谦以景王为皇位，打败了瓦拉。

一般认为，虞氏源于姬姓。西周初年，之子叔，西周姬姓，被封为_国(河南)，其后人以虞为氏。春秋战国时期，_叔的后代迁居山东郯城。魏晋南北朝时期，俞氏真正走向全国。据《道史》记载，东海(大致相当于现在的鲁东南和江苏东部、苏北)是愚公的孙子，原是，随拓跋迁居代北(大致相当于现在山西的代县、樊氏、五台、原平一带)，是一个万余(鲜卑复姓)的姓氏。魏孝文帝迁都洛阳进行汉化改革时，恢复了。

分类:文化/艺术> >民间传统分析:排名:28姓氏:余籍贯:是河南沁阳人的一个姓氏。西周初年，周武王姬发次子被封在(今河南沁阳市北西湾镇永泰村)，称叔永，建立永国。俞的后人以俞氏为姓。早期，俞氏家族主要在其发源地发展繁衍。后来由于“民富国强，地狭人增，生活困难”，再加上战乱和自然灾害，战国初年开始向国外发展，其中迁到东海的郯县(今山东郯城西南)。

俞氏有三个来源:1。从姬姓来看，他是的后裔，以国为氏。据《新唐书·宰相世系表》记载，周武王经商后，励精图治分封诸侯国，长子支叔被封于支国，即今河南沁阳县北西湾镇支村。后来他的子孙以国为氏，有的以志为氏；有的人进城取姓于，是为了河南余，历史上说姓于是正宗的。2.据道史记载，在东海(大致相当于山东省东南部和江苏省东部)，有一个愚公的孙子，原是，随拓跋宣迁居代北(大致相当于山西代县、樊氏、五台、原平)，是一个宛氏(鲜卑复姓)，魏孝文帝迁都洛阳。

根据古今姓氏书籍的辩证法，一个姓氏就是淳于长的儿子和孙子，以国名为姓。唐朝贞观年间，皇室有七姓，包括春雨。到李时，为了避讳(“纯”与“淳”谐音)，把复姓淳的改为于。到了宋代，一些虞姓又恢复为淳于姓。二，迁移和分布可以追溯。余姓的起源只有一个，就是黄帝子孙。作为俞氏的发祥地，最早在河南沁阳县北部，发源于此，后成为俞氏家族的主要部分。

回过头来看，于这个姓氏的起源只有一个，就是炎黄子孙。作为俞氏的发祥地，最早在河南沁阳县北部，发源于此，后成为俞氏家族的主要部分。总的来说，历代的俞氏在中国北方的中原地区最为兴盛。魏晋南北朝时期，于得以大规模南迁。到了隋唐时期，于在北方形成了几个大家族，经过长时间的不断繁衍和迁徙，最终成为中国最受欢迎的姓氏之一。

可见，俞氏在历史上也是中国典型的北方姓氏。于之叔叔。作为周武王的次子姬发(三子)，武王灭商后，大规模分封诸侯。他把郅国让给了，起初是蜀，所以他的名字是从封地得来的。后来，于之的后代以国为姓，有的以于之为姓。后来，他们干脆把城旁的俞氏去掉，改称俞氏。历史上的于姓是真实的，是河南的于姓，于姓是于姓的祖先。

俞氏作者:转贴自:新疆旅游|点击数:59俞氏，起源于西周皇族。史载，给第三个儿子取名为虞叔(今河南泌阳县西北台镇)，其后人以国为氏。这个姓是正宗的。另外，据一些俞氏宗谱记载，晋十六国时期，居住在东海县(今山东郯城)的部分俞氏随鲜卑拓跋部北迁，沿袭鲜卑习俗，改姓。直到拓跋部建立北魏，这个已经改姓的家族才跟随大批鲜卑人南下。到了孝文帝时期，恢复了原来的姓氏，一切如常。

相传春雨姓的远祖是炎帝。两周后分封在淳于(今山东安丘)拜炎帝香火，于是这些人就以地名为姓。后因避唐朝之讳，改姓于，去淳，单姓于。还有一种传说是姓氏来源于汉代山东省东海县的茎。东海县就是现在的山东省郯城县。虞氏在发展过程中形成了自己的贵族家庭。叔叔的后代在东海县很有名气，所以以“东海”为其县望。鲜卑不在乎你家。它出现在北魏的洛阳。洛阳古称河南郡，所以他们以“河南”作为他们的郡望。

自古以来，淳于长的姓，到了唐代被禁忌宪宗的改成了于姓。根据古今姓氏辩证法，淳于之子孙以国名为氏，称淳于氏。唐朝贞观年间，皇室有七姓，包括春雨。到李时，为了避讳(“纯”与“淳”谐音)，复姓淳于被改为单姓于。到了宋代，一部分虞姓恢复为淳于姓，另一部分则保持不变，形成了虞姓这一分支。

傅(傅)有五个姓氏:1。殷商时期著名人物傅说的后代，以地名为姓氏。据《史记·殷本纪》、《氏族简史》记载，商朝皇帝武定在位时，国家衰落。于(今山西平陆东南)发现，他帮助武定兴国，改善政治和品行道德，使世界大获成功。他说他的后代以居住地为姓，组成了傅氏。2、出自姬姓，后为黄帝孙，以城名为氏。黄帝(尧帝)后裔孙，封于富邑，其孙以邑名为氏，称富氏。

据姓氏来源，古有虢国(故城今山东枣庄南)，舜后裔也在。以国名为姓，称为傅氏。4、从赖兴，从避难改姓傅。赖氏族谱记载，赖氏被楚灵王所害，改为罗、傅，故称赖、罗、傅连宗。5.从清朝开始，一些少数民族改姓伏。如满族傅恒(本名)、傅凯(本名郎家实)，、蒙古、回、马、土族等少数民族都改姓为傅。

余(Yú)有四个姓氏:1。出自后裔纪，以国为氏。据《新唐书·宰相世系表》记载，周武王与商朝交涉后，下大力气分封诸侯，次子支叔被封在支国。据《广韵》记载，西周初年，周武王将次子(称三子)命名于郅(故城在河南沁阳西北郅镇)，称郅蜀。后来叔的后代以国为姓，有的以支为姓；有的人进城取姓于，是为了河南余，历史上说姓于是正宗的。

根据古今姓氏辩证法，淳于之子孙以国名为氏，称淳于氏。唐朝贞观年间，皇室有七姓，包括春雨，到李时，为了避讳(“纯”与“淳”谐音)，复姓淳于被改为单姓于。到了宋代，一部分虞姓恢复为淳于姓，另一部分则保持不变，形成了虞姓这一分支，3.出自北魏的万宇，孝文帝改革国学时恢复了原名。据《道史》记载，鲜卑族的宛宛虞原是山东虞氏，后为鲜卑所改，孝文帝汉化改革恢复。