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水写布书写过后要自然风干，不能用吹风筒吹，也不能暴晒，以免损坏布质。

只能用清水书写，不能用墨，也不能用蘸过墨的毛笔书写。(即使蘸墨的毛笔已经洗干净也不行，会留下墨渍的)。

书写的时候，蘸水量要适中，不然影响书写效果和水干速度。

书写完自然风干再收起来，避免风吹日晒，有利于增长使用寿命。

画。

文房四宝包括：笔、墨、纸、砚，古代文人四艺包括：琴、棋、书、画。

文房四宝之名，起源于南北朝时期。

历史上，“文房四宝”所指之物屡有变化。在南唐时，“文房四宝”特指安徽宣城诸葛笔、安徽徽州李廷圭墨、安徽徽州澄心堂纸、安徽徽州婺源龙尾砚。

相关信息

“文房四宝”不仅是具有极强的实用价值的文具用品，也是融绘画、书法、雕刻、装饰等为一体的艺术品。在2007年，中国科学院科技史所、中国文房四宝协会，向联合国教科文组织申报笔墨纸砚为世界级“非物质文化遗产”。

笔、墨、纸、砚，各有各的用途，各有各的讲究，所谓＂名砚清水，古墨新发，惯用之笔，陈旧之纸＂，合起来是整个一套，再写出我们的文字，综合成为我们独特的传统书法艺术。它不但为我们自我欣赏，而是越来越得到了世界各国人们的瞩目、珍爱。］笔掭：又称笔砚，用于验墨浓淡或理顺笔毫，常制成片状树叶形。

分别是：安徽徽州的徽墨、安徽宣州的宣纸，安徽徽州的宣砚。

文房四宝中安徽人民创造的不是其中三宝，文房四宝都与安徽有关，分别为宣笔、徽墨、宣纸和宣砚。在南唐时，“文房四宝”特指安徽宣城诸葛笔、安徽徽州李廷圭墨、安徽徽州澄心堂纸，安徽徽州婺源龙尾砚。

自宋朝以来“文房四宝”则特指宣笔（安徽宣城)、徽墨（安徽徽州歙县)、宣纸（安徽宣城泾县)、歙砚（安徽徽州歙县）、洮砚（甘肃卓尼县）、端砚（广东肇庆，古称端州），元代以后湖笔（浙江湖州）渐兴，宣笔渐衰，改革开放后，宣笔渐渐恢复了生机。

安徽宣城是我国文房四宝最正宗的原产地，是饮誉世界的“中国文房四宝之乡”，所产的宣纸（泾县）、宣笔（泾县/旌德）、徽墨（绩溪/旌德）、宣砚（旌德）举世闻名，为历代文人墨客所追捧。

扩展资料：

文房四宝在文人墨客眼中不仅是工具，更是陪伴，这样的陪伴历经岁月，日久弥新。如果追根溯源，不得不去一个地方——安徽省宣城市，这里的文房四宝文化积淀深厚，影响深远，由古至今，一直是宣纸、宣笔、徽墨、宣砚的原产地和重要集散地。

1、宣笔

最早人们制笔，多用禽、兽之毛，在长期的实践中，发现兔毛是最好的原料，魏晋时多选用鼠须，唐代又复用兔毛，因选用韧性较强的老兔毛，被称为“紫毫”。

宋代以后，大量采用羊毫制作，至元代，浙江湖州所产的“湖笔”选用当时优质的羊毛做原料，制作出了毛细，锋嫩，色白和质净的上品羊毫，最终，“湖笔”取代了流行已久的“宣笔”。

2、徽墨

安徽省黄山市、宣城市特产，国家地理标志产品。徽墨有落纸如漆，色泽黑润，经久不褪，纸笔不胶，香味浓郁，奉肌腻理等特点，素有拈来轻、磨来清、嗅来馨、坚如玉、研无声、一点如漆、万载存真的美誉。

3、宣纸

安徽省宣城市泾县特产，国家地理标志产品。宣纸是中国独特的手工艺品，具质地绵韧、光洁如玉、不蛀不腐、墨韵万变之特色，享有“千年寿纸”的美誉，被誉为“国宝”。

用宣纸题字作画，墨韵清晰，层次分明，骨气兼蓄，气势溢秀，浓而不浑，淡而不灰，其字其画，跃然纸上，神采飞扬，飞目生辉。

4、宣砚

宣砚不仅做工考究，且原材料稀少。李白诗云，“墨池飞出北溟鱼，笔锋杀尽中山兔。笺麻素绢排数厢，宣州石砚墨色光……”这是最早关于宣砚的记载。

享有“歙砚国手”之誉的王祖伟介绍，古人对砚的保养十分讲究，“宁愿三日不洗脸，不可一日不洗砚”。因为砚石原材料稀少，曾经受原材料影响宣砚生产曾中断数百年。

近年来，绩溪县和旌德县境内均发现砚矿石资源。2012年，旌德县在宣砚历史挖掘和品牌开发上取得突破。但直至今日，宣城市乃至安徽省文人墨客都有一个共同的愿望，就是尽快找到唐代大诗人李白诗歌赞颂的宣砚石矿，彻底结束安徽缺少优质砚石的历史。

参考资料来源：百度百科-文房四宝

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