朱雀和凤凰的区别 朱雀的由来

大家好,今天小编来为大家解答以下的问题,关于朱雀和凤凰的区别,朱雀的由来这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!

朱雀和凤凰的区别 朱雀的由来

本文目录

  1. 凤凰和朱雀的区别
  2. 朱雀和凤凰有什么区别
  3. 凤凰与朱雀的区别
  4. 朱雀,凤凰和不死鸟这三个有什么区别
  5. 朱雀和凤凰的区别在哪

一、凤凰和朱雀的区别

外形不同:凤凰具有五种羽色,而朱雀的羽毛为鲜艳的红色。地位不同:凤凰是一种实质的动物禽鸟,为百鸟之王,属于祥瑞之鸟,而朱雀位居古代四大神兽之一。象征不同:凤凰是吉祥和谐的象征,而朱雀象征着二十八宿的南方七宿和炎帝。

凤凰和朱雀在外形上存在一定的差异,其中凤凰是一种头部似鸡、下巴如燕、颈脖细长、尾巴像鱼的鸟类,注意它还具有五种羽色,而朱雀的外形与凤凰相似,但羽色比较单一,为鲜活的红色。

凤凰和朱雀的地位也不相同,凤凰一种实质的动物禽鸟,如红腹锦鸡常被誉为凤凰,为百鸟之王,属于祥瑞之鸟,而朱雀位居古代四大神兽之一,与白虎、玄武、青龙齐名,坐镇南方。

象征寓意不同也是凤凰和朱雀的重要区别之一,凤凰是吉祥和谐的象征,自古以来就是中国文化的重要元素,而朱雀从先秦时代以来,就象征着二十八宿的南方七宿和炎帝,到了汉代,它又被赋予了丙丁和夏季的寓意。

二、朱雀和凤凰有什么区别

1、凤凰是虚拟的“神鸟、百鸟之王”;朱雀是现实的“羽毛鲜艳的”鸟类。

2、凤凰是古代传说中的百鸟之王。雄的叫“凤”,雌的叫“凰”,总称为凤凰,亦称为丹鸟、火鸟、鶤鸡、威凤等。常用来象征祥瑞,凤凰齐飞,是吉祥和谐的象征,自古就是中国文化的重要元素。

朱雀是中国古代神话中的天之四灵之一,源于远古星宿崇拜,是代表炎帝与南方七宿的南方之神,于八卦为离,于五行主火,象征四象中的老阳,四季中的夏季。朱雀在先秦被认为能接引死者灵魂上升于天,后世认为其能予人长生。

后来象征含义又多了典藏、丙丁、礼德等。它的最初起源,目前尚无定论,以文物考查的话,随县出土的战国时期曾侯乙墓漆箱,上面首次记录了完整的二十八宿与的名称,朱雀等四象之名当然也赫然在列了。

根据对殷墟出土卜辞中天象资料的整理与研究的考证发现,在殷商早期的甲骨文上已有朱雀等四象的形象产生。史学界公认二十八宿最早用于天文,所以它在天文学史上的地位相当重要,一直以来也是中外学者感兴趣的话题。

三、凤凰与朱雀的区别

1、很多人认为朱雀等同于凤凰,但两者并不完全一样的。

2、朱雀是特指代表南方的神兽,严格上朱雀只限于“南方属火的凤鸟”,也就是凤凰的亚种。

3、近代由于受到西方不死鸟(Phoenix)浴火重生的神话以及日本流行文化的影响,华人在翻译与认知上也有把不死鸟当成朱雀或凤凰的情况。

四、朱雀,凤凰和不死鸟这三个有什么区别

朱雀,凤凰和不死鸟这三个看似相似,实际有不同的来源和故事。朱雀中国古代神话中的天之四灵之一,是唯一的一种象征;凤凰是中国古代传说中的瑞鸟,也是一种图腾,象征祥瑞;不死鸟是西方神话传说中的鸟类,于火焰灰烬里重生,生于火,死于火。详细介绍如下:

1、朱雀(中国古代神话中的天之四灵之一)

朱雀是中国古代神话中的天之四灵之一,源于远古星宿崇拜,是代表炎帝与南方七宿的南方之神,于八卦为离,于五行主火,象征四象中的老阳,四季中的夏季。

在先秦被认为能接引死者灵魂上升于天,后世认为其能予人长生。汉时谶纬学说大兴,它的象征含义又多了典藏、丙丁、礼德,汉后道教将其吸纳为护法神,称陵光神君。

2、凤凰(中国古代传说中的瑞鸟)

凤凰,亦作“凤皇”,古代传说中的百鸟之王。雄的叫“凤”,雌的叫“凰”,总称为凤凰,亦称为丹鸟、火鸟、鶤鸡、威凤等。常用来象征祥瑞,凤凰齐飞,是吉祥和谐的象征,自古就是中国文化的重要元素。

自秦汉以后,龙逐渐成为帝王的象征,帝后妃嫔们开始称凤比凤,凤凰的形象逐渐雌雄不分,整体被“雌”化。

凤凰共有五种,即五凤,《小学绀珠》卷十:“凤象者五,五色而赤者凤;黄者鹓鶵;青者鸾;紫者鸑鷟,白者鸿鹄”,现代网络有为今人谎造、讹传的版本,以朱雀为凤凰中赤者,实为大错。

不死鸟,又译菲尼克斯(英文:Phoenix/ the secular bird。希腊文:Φοίνικας/phoinikas)是一种神话中的鸟类。

从它的外观看来可归类为火鸟的一种。不死鸟可能由埃及神话中的贝努传到希腊的。每隔五百年左右,不死鸟便会采集各种有香味的树枝或草叶,并将之叠起来后引火自焚,最后留下来的灰烬中会出现重生的幼鸟。

《淮南子》中的五兽之一,即青龙、白虎、朱雀、玄武,黄龙,又称天官五兽。现代很多人将其认为是凤凰或是凤凰的一种,但实际上作为天之四灵与四方星宿之一的朱雀与礼记四灵之一的凤凰存在极大的不同。

亓鑫铭所著《泛亚论》称古越国以朱雀为图腾,在甘肃等地区至今仍有祭祀朱雀等四象的民俗存在。

凤凰和龙的形象一样,愈往后愈复杂,最初在《山海经》中的记载仅仅是“有鸟焉,其状如鸡,五采而文,名曰凤皇”,甚至还有食用的记载。

《大荒西经》:“沃之野,凤鸟之卵是食,甘露是饮”,《证类本草》云“诸天国食凤卵,如此土人食鸡卵也”,宋代凤髓被列为八珍之一。而到最后却有了麟前鹿后,蛇头鱼尾,龙文龟背,燕颌鸡喙,成了多种鸟兽集合而成的一种神物。

《淮南子》:“羽嘉生飞龙,飞龙生凤皇,凤皇生鸾鸟,鸾鸟生庶鸟,凡羽者生于庶鸟。”认为凤凰是飞龙之子,但《大藏经》有:“羽嘉生应龙。应龙生凤凰”,认为凤凰是应龙后裔。

五、朱雀和凤凰的区别在哪

1、凤凰是百鸟之王,是四灵之一,而朱雀是天之灵兽,是四象之一。

2、凤凰象征着华丽、权力、和平以及富贵吉祥,而朱雀却象征着爱。

3、凤凰是百鸟之王,而朱雀是灵兽,朱雀的稀缺度比凤凰高,地位自然也比凤凰要高了。

4、凤凰的体型相对较大,而朱雀是娇小玲珑型的。

5、商周时期,凤凰被看作是一种神鸟。故玉器和商周青铜器上刻划凤纹,突出地表现统治者的“天命”观念。甲骨文和金文中的凤字,也完全表现出这样一种特征,这时的凤纹完全是鸟类的神秘化和艺术的夸张。

6、战国时期是百家诸子争鸣,新经济蓬勃发展的时期,凤纹展现了新的风貌,开始变得婉曲秀丽,妩媚多姿,姿态柔美。

7、先秦时有“天命玄鸟,降而生商”的典故,同时周初又有“凤鸣岐山”之说,鸟图腾崇拜多和太阳崇拜相联系,广为人知的三足金乌,原本就是“日中阳鸟”;中国文化遗产标志所采用的四川金沙“太阳神鸟”金饰也是四只神鸟围绕太阳旋转飞翔的造型。

8、秦代时期凤纹气质刚健,具有强烈的生活气息,其形象或高傲阔步、或气宇轩昂、或挺胸展翅、表现出的是一种流动的、健壮的、生机勃勃的活力。

9、汉代是中国传统文化的重要形成时期,凤文化在这一时期获得了较大发展。汉代凤纹的另一个显著特征是,按不同的装饰物应用而采用适合的造型,如汉代漆器上的凤纹样、汉代瓦当、画像石上的凤鸟纹样、与汉代青铜器上的凤纹样都具有不同的个性特色。

10、魏晋南北朝时期,凤纹的形式特征在汉代的基础上进一步深化发展,由于当时佛教的盛行而使凤鸟形象注入了新的精神理念。唐代的“凤凰热”,主要表现在以凤喻人,以凤作装饰,以凤美称事物,以凤喻示婚姻情爱。

11、然而到了唐代,凤凰喻人被人们使用得自由而随意。宋代瓷器工艺的发达,使凤纹获得了更加广阔的发展天地。到了明清时期,凤纹装饰已经成为一种特定的造形,无论在圆形、方形或各种各样的装饰形体内,纹样构成都各具其内在形式,而凤纹的共性形态,也进一步规范化。

12、明孝靖皇太后三龙二凤冠,内部用漆竹丝作成圆框,边缘上镶金口圈一周。冠上饰金龙三、翠凤二。近现代凤凰文化主要体现在大量的民间工艺品中,如蓝印花布、刺绣、挑花、民间木雕、石雕、砖雕及民间剪纸等。

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