道家与道教关系密切，庄子作为道家创始人之一，其在道教神谱中的地位却远逊于老子。这一现象背后原因引人深思，亦饱含争议，实为深入研究的课题。
老子在道教的崇高地位起源
道教兴起之际，便将老子尊崇为神。道教源自道家思想，老子在“三清”中位居首位，被尊称为太清仙境大圣道德天尊，亦即太上老君。历史上，《史记》简要记载了老子的生平，包括孔子向他请教礼仪，以及他西行函谷关时留下的《道德经》等。古人崇拜神话思想，如孔子将老子比作龙等说法，进一步提升了老子的形象。西汉初期，黄老之学被推行，主张无为而治，黄帝与老子并称。至东汉时期，老子受到特别的尊崇，道教创始人张道陵确立了老子至高无上的神位。
道教初创阶段急需一位标志性人物来作为信徒信仰的中心，老子作为道家学说的创立者，其思想的影响力与丰富的传说故事，共同铸就了他成为道教崇敬的最高神灵，这恰好迎合了信徒们的心理需求。
庄子在道家思想中的重要性
庄子与老子在学术上常被合称为“老庄”，他们二人共同奠定了道家思想的基础，被视为道家的开创者。他们的思想是道家理论的关键来源。但在战国时期，庄子的思想因过于抽象，难以应用于实际，因此在百家争鸣的时代显得不太实用。庄子的言论多涉及形而上的探讨，不易在现实世界中找到应用。
庄子与老子在构建理论方面对道家思想均作出了显著贡献。然而，在道教形成的早期阶段，老子的思想更易于被教义所采纳和吸收，进而成为道教教义理论的基础。相较之下，庄子的思想在当时并未在道教的发展初期扮演关键角色。
道教神仙体系发展初期的庄子
道教神仙体系在初期，庄子并未受到重视。然而，当陶弘景创立《真灵位业图》这一神仙谱系时，老子的形象虽然降至第四等主神，但在第三等神谱中，老子和庄子开始得到了一定的体现。这标志着庄子首次在神灵图谱中崭露头角。
在此阶段，道教主要依赖老子的思想权威。庄子在构建道教神仙体系方面，并未像老子那样扮演核心角色。在道教派别的发展和壮大过程中，庄子处于较为边缘的位置。
唐朝时期庄子地位的提升
唐玄宗时期，庄子被封号为“南华真人”，他的著作《庄子》亦被尊称为《南华真经》。这一时期，庄子在道教中的地位因得唐朝皇帝的青睐而显著提升。当时，唐朝社会文化兴盛，对思想文化持有开放态度，庄子的道家思想因此开始受到重视。
在这个社会背景下，道教吸纳了丰富的文化资源，用以丰富和完善自身。庄子的思想与地位也随之得到了一定程度的提升。长久以来，他的地位被忽视，但最终在道教体系中，他确立了较为明确的高级民间仙人身份。
道教成熟体系中庄子的定位
在道教逐渐完善和成熟的体系里，庄子以“南华真人”这一民间仙人的身份确立了下来。这个身份彰显了庄子在道教神谱中的地位稳固，不易被随意更改。
道教教派逐渐走向成熟，各个派别确立了相对稳定的信仰对象和教义体系。在这个体系中，庄子以其现时的身份定位持续存在。与此不同，老子在早期经历了从至高神到主神的转变。
庄子地位低于老子的根本原因
根本原因在于，在道教发展的历程中，各个流派都没有将庄子视为至高无上的神祇。自道教诞生起，老子的学说就已经在教派的根基上留下了深刻的印记。因此，以老子为尊，更能让信徒们心悦诚服。
老子在庄子之前就提出了道家思想的基本轮廓，而道教在初期的发展中，这种思想模式奠定了基础，使得庄子难以达到老子在神谱上的高度。你是否有同感，认为道教神谱的形成深受早期思想传承的影响？欢迎各位发表评论、点赞以及分享。
