生活里，各地都有自己独特的文化和背后的传奇，比如吴川，那里就有许多故事等着我们去探寻。某个地方的文化或许璀璨耀眼，也可能正面临被遗忘的危机，这确实是值得我们深思的一个价值所在。
从抑郁到专辑创作
2015年，我的抑郁症有所好转，随之而来的是创作的冲动。由于亲身经历过抑郁症，我可能更希望能从我所热爱的家乡文化和土地中寻求慰藉。那时，我开始琢磨专辑的各个细节，这便是艺术创作的起点。吴川的地方文化蕴含着众多故事，这些故事或藏于记忆深处，或流传于长辈的口中，这些都为专辑提供了丰富的素材。在创作中，将个人的身份认同与吴川的历史文化相结合，成为了我创作的重要目标。
吴川地区拥有其特有的文化根基。在这片土地上，吴川方言中蕴含着众多独特的词汇，例如“卬”字，它曾代表“我”这个意思。这一现象揭示了吴川方言的演变轨迹以及其深厚的文化历史。若用吴川方言来制作音乐专辑，便是对这些有趣且独特的文化特色的一种保护与传承。
塘上两兄弟背后的故事
《塘上两兄弟》这本书的故事来自爷爷的讲述。书中运用了吴川木偶戏的音韵和布局，这种艺术形式充分展现了吴川的地域特色。书中描述的两兄弟担着菜去赶集的经历，揭示了当时吴川的人文环境相当恶劣。
兄弟俩在集市上受人围观和戏弄。他们体格瘦弱，家境平凡，不仅从远处挑着担子，还肩负着弟弟。在这种弱势之下遭受他人的捉弄，映射出当时吴川底层民众的生活境遇，同时也揭示了吴川社会关系中的某些复杂性。这种情形在创作中是对往昔的纪实性重现。
儿时的记忆点
小时候，长辈们的教诲各有特色。奶奶常禁止我们前往藕塘嬉戏，那是因为它曾是家族纷争的旧战场。村庄里那些严重的事件，都是通过长辈们的讲述，深深烙印在孩子们的记忆里。
他的外号叫“大傻”。因鼻炎，他总是张着嘴呼吸，这引来别人的玩笑，说苍蝇飞进了他的嘴里。这些回忆，是童年中一段特别的经历，充满了那时小伙伴们的天真和懵懂。这些记忆，是他成长在吴川的独特体验。
家庭内部的状况
外公的抱怨实际上源自对爸爸赌博行为的反感。那时候，九年义务教育还没全面推行，我们家因为爸爸的赌博，经济状况糟糕，差点交不上学费。在偏远的村里，这样的家庭问题并不少见，常常成为令人惋惜的悲剧。
家庭情况与地区文化的进步有所关联。贫困状况引起了一些文化传统上的缺失，而家庭内部的矛盾也影响了家族对地区文化传承的热情。
吴川人的现状
吴川当地有人将不会讲吴川话的人称作“黎”。这种现象反映出吴川话在传承上存在一定的困境。随着时间的流逝，吴川文化逐渐变得零散。
吴川人的自我认同感不强。受到多种社会和历史因素的影响，当地居民对本土文化和个人身份的认同感逐渐减弱。这种现象在社会文化层面值得关注。
专辑承载的意义
这张专辑通过12首歌曲，描绘了一座村庄的哀歌。其中蕴含着许多等待听众去探寻的故事。通过这样的专辑与土地建立联系，实际上是对吴川文化记忆和社会变迁的一种梳理与保存。
这张专辑对增强吴川人的身份认同大有裨益。它相当于一个文化的媒介，使得众多吴川人得以重新审视家乡的文化传统、家族的往事以及自身的身份。
各位读者，你们有没有发现，像吴川那样的家乡，文化正受到考验，许多记忆正逐渐消失？不妨留言点赞，一起分享。
